se otro orden superior, precisamente en juego. Y esto es lo que, en la moral ecuménica, tiene la guerra cada vez más horror a sospechar de sí misma. Dicho desde otro sesgo, el que la guerra renunciase a reservarse el grado máximo de universalidad, tolerando -aunque nada más sea bajo el entendimiento de rito y simulacro- acciones o ademanes que suponen ese estrato exterior o superior -metalingüístico, si se me admite la metáfora-, equivaldría para ella
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