demás derechos, ignorando o haciendo caso omiso del axioma definitorio según el cual la violencia es el basamento fundante y sustentante del derecho mismo, y que todo derecho es siempre, por tanto, derecho a la violencia, de tal suerte que pedirle al derechoengeneralquereconozcayconvalideensuseno,comounderecho más, el derecho a la no violencia, viene a ser algo tan incongruente como pedirle al derecho de propiedad que contemple y acoja en sus entrañas el derecho al robo. Quien opta por los contenidos morales íntimos,
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RECONOCERI.2 - Admitir [alguien] [la legitimidad de algo]