y ajena-, ya no es la mirada del prójimo, sino la subjetivida individual, el fuero interno, quien ahora ejerce de árbitro soberano que discierne y dictamina de lo honroso o deshonroso. Mas, en verdad, supuesto que responde a puras instancias individuales, la objeción de honor no es, en el mejor de los casos, otra cosa que una objeción de conciencia enmascarada, que, como tal, debería resolverse, al igual que la antigua rescisión del vasallaje
RAT:063.04
RESPONDERII - Corresponder. Estar [una cosa] en relación con [otra]