PRETENDER-I
| o comentario maligno acerca de la madre, edípica viuda, exhibicionista insoportable de un dolor que pretendía ser ejemplar. --Sólo quiere ver a María, que siempre ha sido su | [JOV:100.30] | +info |
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| puente que en el siglo XX lleva de la política al totalitarismo es una ideología pseudocientífica que pretende ser una ciencia universal de la historia y de la sociedad. El tema es apasionante pero | [TIE:178.35] | +info |
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| se acumulan los equívocos sobre la realidad histórica de América Latina. Ni siquiera los nombres que pretenden designarla son exactos: ¿América Latina, América Hispana, Iberoamérica, | [TIE:162.21] | +info |
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| que estaba por encima de los individuos y que se refería a valores que eran, o pretendían ser, trascendentes. Cierto, los norteamericanos comparten creencias, valores e ideas: libertad, democracia, | [TIE:037.24] | +info |
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| esta novedad debo insistir en aquello que señalé más arriba: las dictaduras militares latinoamericanas jamás han pretendido substituir al régimen democrático y siempre han sido vistas como gobiernos transitorios de excepción. | [TIE:121.32] | +info |
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| matemática.) Semejante variedad de enfoques no dará como resultado la rivalidad si ninguno de ellos pretende excluir o subordinar a los demás. Pero esto es precisamente | [LIN:025.23] | +info |
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| estudio puro (internalista o abstracto) del lenguaje, que se centra en la sintaxis, pretende que su campo de estudio es el más importante de todos. De ahí la lucha. Pero esta | [LIN:025.28] | +info |
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| la sociedad; b) una concentración casi exclusiva en una única lengua, el inglés, al pretender estudiar los universales lingüísticos; c) una proliferación de hipótesis | [LIN:118.13] | +info |
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| , de la GGT, mientras que el segundo expuso la llamada «teoría estándar» que pretendía cubrir la lingüística general, la psicolingüística y bastante más. | [LIN:026.08] | +info |
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| sino por ejemplo pariente de alguna de sus amigas. La indagación por medio de las amigas, que por muy discreta que pretendiera ser desembocaba casi siempre en chismorreo, se dirigía en general | [USO:183.29] | +info |
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| vivirla como mera amistad. Pero estaba desprestigiada una amistad entre hombre y mujer que no pretendiera desembocar en otra cosa. Hay varias maneras de enamorarse. Una es el flechazo. Otra | [USO:188.21] | +info |
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| ya a ser una aburrida monserga. Y como consecuencia fueron otros también --o al menos pretendieron serlo-- sus usos amorosos y su forma de plantarle cara a la vida. Lo cual no quiere decir, ni mucho | [USO:014.37] | +info |
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| guarda le relataba a Adriana por medio de terribles anécdotas. Dentro sólo quedaban los signos que pretendían ser divinos, pero que en realidad resultaban demoníacos. Marescu | [CAR:131.12] | +info |
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| la muchacha. La curiosidad de Jano por Betina --que, como hemos dicho, no pretendía ser apasionada-- acabó entreabriendo de nuevo el recuerdo de Francesca, su | [CAR:051.29] | +info |
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| y destructivo que lo considere. No obstante, si la tautología del acto de afirmación pretende no ser un acto huero, tiene que ser consciente de lo que implica tomar algún significado, | [RAT:042.08] | +info |
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| que los afirmantes atribuyen a sus enemigos y cuyo producto denominan Antiespaña. Si el acto de afirmación nacional pretende reactuar, reivindicativa y aun vindicativamente, sobre la execrada Antiespaña de sus enemigos, | [RAT:042.19] | +info |
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| fuertes harían falta contra el mito que las del optimismo desmitificador de un estrecho racionalismo economicista que pretende luchar contra el mito simplemente negando su poder real incluso en el pasado, y cuya manifestación historiográfica es suprimir, por anecdótica, | [RAT:092.16] | +info |
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| nunca ha valido un céntimo, al estar, a su vez, aún más necesitada de explicación que aquello mismo que pretende explicar, el motivo de que esta tesis de la malquerencia o el anticlericalismo venga sobreviviendo | [RAT:188.04] | +info |
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| condición máxima y decisiva del respeto: la de tratar una cosa a toda la altura de lo que pretende ser. Y yo ni trato el cristianismo desde ningún punto de vista antropológico, cultural, historicista, sociológico, psicológico | [RAT:188.19] | +info |
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| Pero tampoco el reconocimiento de la perfecta insignificancia, inoperancia e inutilidad de esta función debe engañosamente pretender ser un truco para lograr de ella, por el camino inverso, una imposible e importuna | [RAT:017.14] | +info |
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| el Arbeitgeber, el dador de trabajo. Nada hay más sospechoso que su exaltación. Cuando el marxismo inventó la fiesta del trabajo, no podía pretender justificarla por nada parecido a una oda al vapor, pues el vapor aparece | [RAT:178.19] | +info |
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| de ilegalidades e ilegitimidades, para dejar más nítida e inequívocamente aislada la sola y pura compasión como la virtud que pretendía temáticamente proponer al sentimiento justiciero de los comunistas (aunque, por | [RAT:128.26] | +info |
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| cualidades, o conductas, o principios de los que cada uno de esos bloques se declaraba defensor o por los que pretendía distinguirse. El cuidado por conservar el filo de las espadas suplantó todo cuidado por lo que | [RAT:173.06] | +info |
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| sentido que exaltar el rascado porque libera al hombre del picor. Otra cosa, obviamente, pretendía el marxismo con su apología: la de independizar la pura categoría abstracta del trabajo de cualquier fin o sentido, cegarla, inducir | [RAT:178.27] | +info |
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| la derrota de los almohades, cuando he aquí que (como si un raro y ominoso azar de los topónimos hubiese pretendido abrochar y rubricar con dos Tolosas -Tolosa la de Las Navas y Toulouse del Languedoc- la | [RAT:059.10] | +info |
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| título bastante para que le sea legitimada al objetor la exención del servicio de las armas, pretendiendo así ver reconocido y reintegrado el rechazo de la violencia -fundamento del derecho- en el derecho mismo, vemos que | [RAT:062.08] | +info |
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| para que le sea legitimada al objetor la conservación del mando de tropas y uso de armas, pretendiendo así ver reconocido y reintegrado el rechazo de la disciplina -fundamento de toda estructura militar- en esa | [RAT:062.12] | +info |
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| identificarse con él ni con sus muertos, no hacerlo emblema de cosas que jamás pretendió representar, ni alzarlo por pendón de empresas o querellas que nunca fue su intención abanderar. Buscarse y elegirse antepasados no es | [RAT:014.29] | +info |
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| en la Rua Nueva, 33. Este programa aspira a completar el proceso formativo de escolares Pretende acercar a los escolares a su entorno urbano y social Educación pone en marcha su programa | [1VO:035-1.0-02] | +info |
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| a una imprenta. El ciclo "Conocer Santiago", con fecha prevista para abril, pretende ser una ocasión para que distintos profesionales den su aportación personal | [1VO:035-1.2-71] | +info |
