-y a fin de evitar cualquier equívoco posible- que la noción de honor que hace aquí al caso no ha de ser otra que la que se define por su situación límite y según la siguiente disyuntiva: 'Las gentes de este pueblo que yo tengopormío,yentrelasquehenacidoymehecriado,handegradado, mudado o traicionado aquellas cualidades, principios y costumbres que me hacían grato el vivir en medio de ellas; han trocado por otros sus designios, su modo de vivir, sus normas de convivencia y de conducta, sus leyes, sus