imagen y semejanza del Dios monoteísta, se pretende la única que es, frente a la inesencia, la vanidad, el engaño y la mentira de lo particular. Esta desautorización o anulación a la que la historia universal somete alasparticulares,alamaneraenquelaaparicióndelSabahozreducíaa polvo, a cenizas, a nada, a los dioses particulares de los pueblos, se cumple también en otra dimensión, bien como subordinación de los hechos al sentido: lo inexplicado viene a ser puesto al servicio de su propia explicación,
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REDUCIRII - (Hacer) Ser o equivaler una entidad a otra más concreta. Resumir(se), limitar(se) o ajustar(se) a una cualidad, condición o ámbito.