, no hubiera sido posible la prodigiosa carrera de Occidente. Debemos al pensamiento crítico europeo la paulatina introducción de las nociones de historia como cambio sucesivo y como progreso, supuestos ideológicos de la acción de Occidente en la Edad Moderna. En Irán también triunfó el monoteísmo semítico 1.HetocadoeltemadelaoposiciónsimétricaentreOccidente y la civilización de la India en Corriente Alterna (1967) y en Conjunciones y Disyunciones (1969). En esos dos libros también he explorado un poco las semejanzas y antagonismos entre