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| . MIRIAM.- Y me elegíste a mí como chivo espiatorio. Claro, me viste tonta y complaciente. VICTOR.- Y bonita... MIRIAM | [HOM:026.26] | +info |
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| problema que en quinto. A ese respecto, tengo el mismo problema. Sí. Los veo muy distantes y no les importan los problemas de los alumnos, no sé ... . | [SEV:058.17] | +info |
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| Dios y la de los hombres, están mezcladas hasta el fin de los tiempos. (...) Juan Pablo II, en cambio, ve ambas ciudades como históricamente realizadas, una enfrentada a la otra. Han llegado los últimos tiempos. Ambas | [RAT:284.26] | +info |
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| de las cosas que más he admirado de, de la mujer extranjera. Enc.- ¿Cómo ves tú la extranjera casualmente aquí en el ambiente que conoces, en el Ateneo, por ejemplo? | [MAD:094.07] | +info |
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| pintura, lo que más me gusta, dentro de ello. Enc.- ¿Cómo ves a Goya a través de su pintura? Inf.- Ya te he dicho que cada vez me gusta menos, vamos | [MAD:079.11] | +info |
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| Enc.- ¿Me puedes hablar un poco de éstos... dentro de lo que cabe, de los yeyés cómo los ves? Esta juventud de quince a dieciocho años. Inf. | [MAD:089.31] | +info |
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| siete profesores distintos, cada uno con su método, llegaban los alumnos de quinto, los veíamos como unos semidioses, y entonces, no sé, yo concretamente me sentía arrastrada sin saber a dónde | [SEV:068.32] | +info |
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| ; una tontería de éstas, ¿no? Por supuesto que ellos las mujeres siempre la ven como pediatra. Las mujeres dedicadas a los niños es lo que más ve | [MAD:131.16] | +info |
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| fueron buenas. Había entre los dos un claro y soterrado afecto. Primero, porque ella veía a Jano sin prejuicios ideológicos --lo creía en el fondo «uno de los suyos»-- y luego porque | [CAR:155.18] | +info |
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| Enc.- Cambiando de tema, ¿me puedes hablar un poco de la juventud actual? ¿Cómo la ves? Es decir, ¿estas personas de quince a dieciocho años? | [MAD:100.18] | +info |
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| mutis hacia la cocina.) VICTOR.- ¿Y ahora? Dime. ¿cómo me ves ahora? MIRIAM.- Pues no sé...como siempre... Eres tú y basta. | [HOM:033.15] | +info |
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| o el correlato institucional de la misericordia: la de impedir que el reo deje de ser visto y mirado como "uno de nosotros". Poniendo junto a él y a su favor a alguien reconocido como hombre se estorba que el reo | [RAT:130.26] | +info |
