la argumentación, su irracionalidad, su sinsentido, no es sino expresión indirecta del equívoco que la civilización se esmera en conservar sobre la relación entre los conceptos de fuerza y de derecho. Así, suele faltar cualquier escrúpulo por mantener alerta la conciencia de que contraposiciones talescomolaquemediaentre"dehecho"y"dederecho"o entre "el derecho de la fuerza" y "la fuerza del derecho" tan sólo tienen validez por referencia estricta a los supuestos de una situación circunstancial y positiva de derecho convenido; fuera de esta concreta relatividad,
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MEDIARII - Estar o poner en medio de dos puntos. Equidistar